第22节 (第1/2页)

    ??沧涯地牢中问答，洛明川用了迦兰瞳术。

    ??殷璧越查过，这是佛门功法，起源于‘佛门双寺’之一的兴善寺。

    ??沧涯不教这个，或许洛明川是在澜渊学府学的，或许另有机缘。虽算不上不传之秘的功法，但是对天赋要求极高。

    ??可见洛明川的天赋灵脉，接近纯净无垢。

    ??这一路上，遇见几队山匪，洛明川都是以真元凝成屏障，直接将人击出。可见他真元充沛，换句话说，他灵脉很宽，能储存的真元很多。

    ??殷璧越觉得灵修就是麻烦，谁知道洛明川还会什么乱七八糟的功法，还有什么没展露过的后手。

    ??然后他余光看到了洛明川腰间的剑。

    ??深青色的长剑，样式朴素。

    ??像破土而出的亭亭翠竹，风过不折，雨过不污。像江上乘风破浪的孤舟，任凭夜雨飘摇，犹自不改初衷。

    ??君子当如是。

    ??铸剑师砚青十年心血大成之作，君子之剑，沉舟。

    ??洛明川一直光明正大的佩剑，但是很少有人注意到。

    ??因为他周身气质太过温和沉静，以至于弱化了剑的锐意。

    ??就算有，也会认为他是感念师父正阳子的恩德，才随身佩剑。

    ??殷璧越突然觉得有些冷。

    ??如果洛明川真的已经不用剑了，为何那把剑没有丝毫暮气？

    ??如果他还在坚持剑道，有怎么能分心修炼灵修的功法？

    ??无数前人的经验证明，两者兼顾，就是死路。

    ??殷璧越在学府念过半个藏书楼的典籍，包罗万象。

    ??此时飞快在脑海中搜寻，最终得到结果。

    ??这样的人当世没有，百万年前‘诸圣时代’倒有一个。

    ??佛门兴善寺的圣人，号称‘万法皆通’。自人类懂得运用天地灵气转化成自身真元，开始修行以来，有记载的典籍中，唯一一位打破佛修、灵修、武修屏障的人。

    ??可是那位圣人早已陨落，没有留下传承，那个时代也已经烟消云散。

    ??马车里气氛沉静如湖，似乎很适合想些历史与旧事。

    ??殷璧越也像洛明川一样，闭目凝思。

    ??先于人类出现在大陆上的，是由天地灵气蕴育而生的异兽。最远古的人类，在与恶劣的自然环境及各种异兽搏斗的过程中，慢慢懂得修行，进入人类文明时代。

    ??这之后的四十万年，修行风气达到鼎盛。

    ??涌现出无数圣人亚圣，更甚至有到了圣人以上的境界，触摸到了天道门槛的‘仙人’。同时魔道兴起，出现了能对敌‘仙人’的‘魔尊’与诸多魔修强者。

    ??这便是持续了十万年的‘诸圣时代’。

    ??在历史的长河中，短暂而辉煌。

    ??而后就是毁天灭地的一场大战，无数修者陨落，许多宗门世家断了传承。东陆的魔道也分裂为‘十二宫’。之后天降浩劫，天流火，地裂渊，天劫持续了整整一年，五片大陆满目疮痍，生灵涂炭。

    ??再过千年，万物复苏，春草重生。

    ??大陆蕴育出新的生机。

    ??东大陆因为魔修偏多，依然是混乱之地，几大城都各自为政。

    ??西大陆抱朴宗立派，沧涯山开山，以十万大山为界，一南一北，成为了西陆新的秩序建设者。许多世家依附他们建立城镇，凡人与修者的生活都渐渐回到正轨。

    ??南大陆的青麓剑宗与兴善寺传承未断，故而延续以往的秩序。

    ??北大陆出现了一位亚圣，许多强者在他的带领下，驱逐魔修，统一北陆，建立北皇朝。

    ??似乎一切都在重新好起来。

    ??可是人们很快发现，修者的最高修为到了亚圣就不能再进一步。似乎是因为资质的限制。只能在漫长的时光中等待陨落。

    ??六十万年间，先前的亚圣陨落之后又出现新的亚圣，幸而亚圣的生命也很漫长，以千年计。

    ??人们渐渐适应了没有圣人的世界。

    ??这就是漫长的‘末法时代’。

    ??直到卫惊风渡过雷火天劫。

    ??成为了剑圣。

    ??风云变色，天下震